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La question première qu’on s’est posé en tant que psychiatre du secteur public, c’est ‘ pourquoi les vedettes se détruisent comme certains de nos patients les plus démunis ainsi qu’elles ont à priori tout pour elle ‘. Ce bizarrerie questionnait notre pratique et nos hypothèses et rien dans l’écriture, l’architecture médicale ne semblait se permettre de y répondre. Les stars et les héros peuplent notre virtuel depuis toujours. Cette don est ambivalente, car derrière, se cache une envie de posséder et de relâcher l’idole.
Qu’on les sentiments ou pas, la célébrité est un phénomène en lien avec la visibilité. Touchant toutes les classes d’âge sociales, elle permet d’admirer et de s’identifier que ce soit à un sportif, un membre d’une famille omnipotente, ou un écrivain par exemple. Ces dernières années, grâce aux réseaux sociaux, tous peut choisir son idole dans la dépendance de ses fantasmes. En signifiant son quotidien, la célébrité contribue ainsi à la attirance et à l’identification de ses fans.
Amanda Seyfried ( Mamma Mia !, Time Out ), en thérapie pour crises d’angoisse après sa soudaine réputation. Kirsten Dunst choisie par Lars von Trier pour incarner l’héroïne dépressive de Melancholia, « parce que le sujet lui était entendement ». Carrie Fisher ( Star Wars ), bipolaire manifeste, couvrant la promotion des électrochocs dans Shockaholic, sa ultime biographie… Depuis peu, le listing des personnes célèbres qui avouent leurs bobos psys se remplit au moins aussi rapidement que la barnum des psychologues qui les touchent. « Nous connaissons tous un coup de déprime, à un moment ou l’autre. Mais nous avons le plus souvent ignominies d’en parler. Je ne jugerai quelqu’un qui traverse ce style de passage à vide », a récemment jurat Kirsten Dunst au guide Flare, trois ans après son séjour à la clinique Cirque Lodge où elle avait été admise pour dépression. Lindsay Lohan et Eva Mendes l’y avaient précédée.
Devenir célèbre est un plaisir quasiment incontournable à toujours. Ce phénomène existe depuis des siècles et peut être vu de divers angles. Effectivement, pourquoi les jeunes rêvent-ils de devenir communes autrefois ? Voilà la problématique à se poser ! Diverses raisons telles une quête d’identité, la concrétisation potentielle d’un rêve et les avantages de cela statu honorable répondent à cela problématique. pour commencer, les jeunes souhaitent se faire connaître ouvertement pour assouvir un désir qu’ils chérissent, approvisionné par une quête d’identité, ou en d’autres mots, par le souhait de se faire percevoir d’une différente façon par les personnes qui les entourent. Ainsi, devenir célèbre propose facilement accès à le plaisir de se refaire une identité et permet de assurer à ce désir de longue date.
Il y a quelques jours, Mallaury Nataf faisait son renouveau dans les médias, logement malgré elle. Autrefois star de la série Le Miel et les abeilles puis de Sous le soleil, elle est soudain du clair-obscur à l’ombre. Elle en a disposé pour étendre une famille. Tout aurait pu se faire figure le mieux si le dommage psychique qui germait déjà en elle n’avait pas profité d’un autre puissant aller-retour de la réputation à l’anonymat pour lui démunir sa vie. Sept ans après sa participation à la Ferme des stars, elle se rapprochait des éditorialistes pour expliquer qu’elle était à la rue. Elle avait remontage la pente, mais est retournée à la scenario enlèvement. Cette fois-ci, c’est clairement. Non seulement elle est s.d.f., mais il se raconte qu’elle élan dans les venelle parisiennes en bafouillant des prières destinées à distribuer le mauvais oeil. Et pour auréoler le tout, compte-tenu de son état physique, on lui a retiré la garde de ses plus jeunes.
Explication la plus évidente : nous autres êtres humains aimons vivre par procuration; nous test1 aux échantillons plus riches, plus connues, plus beaux et plus puissants que le reste de notre genre. Qu’elle soit formulée en termes de jalousie, d’admiration ou de dérision, la envie pour les célébrités est tout d’abord une empathies : nous tentons d’imaginer ce que ce serait de vivre une vie plus et plus sympatique. Ainsi la vie de adoration de Charlie Sheen correspond-elle aux fantasmes de très loin d’entre nous, qui aspirent à s’affranchir des conventions bourgeoises. Partir en vacances aux Bahamas sur un jet privé dans jolies personnes célèbres du plaisir, remplir une fardeau de briques de sniff, envoyer herbeiller votre patron : face à un tel conduite, le «quelle repentir ! » n’est très loin du «si seulement c’était moi…».
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